In aanloop naar de gemeenteraadsverkiezingen verscheen mijn artikel over smart cities, algoritmen en Civil Weapons of Math Retaliation op Sociale Vraagstukken:

Gisteren mocht ik op Radio 2 mijn zegje doen over de voorspelling van futuroloog Ian Pearson dat we in 2050 onsterfelijk zullen zijn. Sensatiejournalistiek dat kunnen ze wel bij De Telegraaf, maar krijgt Pearson ook gelijk? Beluister hier het fragment:

Onder het credo ‘leven is leuker zonder sterven’ worden miljarden uitgegeven aan wetenschappelijke onderzoeken naar veroudering, genetische modificatie en virtuele onsterfelijkheid. Maar hoe leuk is een leven zonder einde?
Onze sterfelijkheid is de grootste drijfveer achter alles wat we doen.

Terwijl 2017 is bestempeld als het jaar van de artificiële intelligentie, beweren experts dat er nog helemaal geen sprake is van echte artificiële intelligentie. Nieuwsberichten over superintelligente machines die de boel volledig overnemen hebben meer met science fiction en sensatiejournalistiek te maken dan met machine learning.

Een extra zintuig erbij of een chip in je hersenen waarmee je jezelf aansluit op het internet; dat klinkt als science-fiction maar is het niet. De nieuwste technologische snufjes beperken zich allang niet meer tot losse apparaten die we in onze broekzakken steken.

Onze huidige levens maken deel uit van de grootste commerciële ontginning in de geschiedenis. Nog nooit werden onze persoonlijke voorkeuren en verlangens op zo’n grote schaal gekwantificeerd en vermarkt als nu.

Soms zit je er opeens in vast. In de sociale stroperigheid van aardig doen en aardig gevonden worden. Ik kende ooit een misantroop die boos werd op zichzelf wanneer hij zich had ingelaten met sociale stroperigheid.

De wetenschappelijke publicaties en sappige nieuwsberichten over CRISPR-Cas9, een moleculaire methode waarmee DNA steeds nauwkeuriger gemodificeerd kan worden, vliegen ons om de oren.

Veestapels verbeteren, ziektes uitbannen, voedseltekorten inperken, uitstervende diersoorten redden: klonen biedt mogelijkheden maar het thema heeft een nare bijsmaak. In 1996 maakte schaap Dolly als ’s werelds eerste kloon een hoop discussie en morele verontwaardiging los.

Stijgende zorgkosten: nog even en je kunt de helft van je salaris aftikken aan zorgkosten. Wie te lang naar de vergrijzingsstatistieken heeft gekeken kan zijn nachtrust wel vergeten.

Pixels vol perfecte levens. In onze authenticiteitdictatuur is dat het ongeloofwaardigst wat je van jezelf kunt tonen. De publiekelijke cultus van het lijden heerst. Imperfectie is wat de klok slaat.

Televisie is bestempeld tot dinosaurus medium. Presentatoren en producenten knikken braaf mee met alle toekomstvoorspellers, niets komt treuriger over dan het verdedigen van iets dat ten dode is opgeschreven.

Mensen die hun kleding strijken en een kreukelloos bestaan ambiëren vond ik nooit helemaal sporen. Een tijdje geleden raakte ik voor het eerst mijn gratis geërfde strijkbout aan om het kraagje van mijn shirt militairyschool glad te strijken.

Filtered photos are 45 percent more likely to be commented on. While parents are naming their children after populair Instagram filters, #nofilter is one of the most popular hashtags on Instagram and ‘filter fakers’ are exposed on special websites.

Apps allow users to experiment with different looks and creative body modifications within the touch of a button. Who needs painful cosmetic surgery when you can create your desired look online and show it to more admirers than you will ever reach in your offline life?

Een pleidooi voor meer realistische vrouwenlichamen in de media? Nee bedankt, vetrollen zien we al genoeg op het strand. Miljoenen euro’s worden uit de kast getrokken om de obesitas epidemie een halt toe te roepen. Tegelijkertijd zien we dat het ‘volle’ lichaam geïdealiseerd wordt.

Ypenburg: kilometers aan voorspelbare herhaling in een landschap dat dwingt om je organische gedachtegolven in een geblokt patroon te persen.

De hedendaagse honger naar echtheid kan niet worden gestild. Authenticiteit is een maatschappelijke verslaving die in stand wordt gehouden door marketeers, nostalgici, hipsters en cultuurcritici.

Steeds meer werk wordt overgenomen door machines. Welke banen erbij komen en verdwijnen is lastig te voorspellen, maar aan dystopische en utopische toekomstscenario’s in ieder geval geen gebrek.